Abstract
En el presente artículo se analiza la teoría de la guerra justa en Santo Tomás de Aquino en relación con el tema de la paz y la virtud de la caridad. Se parte de las aportaciones que previamente realizó San Agustín sobre este tópico tan importante para la tradición filosófica y jurídica de occidente. Se toman en consideración las implicaciones morales que se encuentran contenidas en la perspectiva del teólogo medieval, en cuanto que ellas serán determinantes para la valoración del hecho humano de la guerra y la determinación de su carácter “justo” o “injusto”. Al mismo tiempo, se pretende mostrar el realismo de la posición tomasiana –heredera del agustinismo– respecto a dos posturas teórico prácticas extremas, que son pacifismo y belicismo.